评分8.0

丹道至尊

导演:陈可辛

年代:2022 

地区:港台 

类型:萌宝 复仇 甜宠 强者 

主演:未知

更新时间:2024年11月21日 17:12

原标题:泰国首富谢国民:我是看好中国,“大家退,我进”

首先,词语与观念之间并不是简单固化的一一对应关系。有某个词语和某种表述,当然就会产生某种观念,但某种观念却并不一定只由某个词获得一种表述。比如“内圣外王”这个词和表述来自道家经典《庄子》的《天下篇》,但这个词又往往被用来阐述儒家经典《大学》中的“修齐治平”观念。也就是说“内圣外王”这个观念,既可以用这个词本身来表示,也可以用“修齐治平”来表示。

其次,要看所提思想的文化背景和思想层次问题。西方“人权”概念提出的背景是神权和封建专制对个人权利的压制不要跟陌生人说话,因此人要抗争,以争取权利。而中国古代社会情形和思想从总体上是天人合一、君民一体,民本思想影响很深远。统治者必须给民众以生存权、财产权,必须关注和保障民生,因而“人权”其实是中华文化、文明的应有之义。中国古代虽没有“人权”一词,但却有“人权”理念。

陈仁仁:中华典籍中有很多人权理念。单以儒家为例,“仁者爱人”“仁者人也”的思想,把关爱他人的“仁爱”精神当作人的本质属性,以及《易传》以“仁义”为“人道”,是人道主义和人权观念最深层的人性和人格基础。孔子“厩焚”“问人不问马”,孟子所谓“不嗜杀人者能一之”,以及“五十者可以衣帛”“七十者可以食肉”“使民养生丧死无憾”,表明对人生命的尊重和生存权的维护。孔子的“有教无类”思想是平等受教育权的一种表现;孟子所谓“制民之产”则是对民众财产权的保护;荀子所谓“人最为天下贵”,是对人价值的充分肯定;“民本”思想则是人权理念在社会政治生活中的集中体现。这些人权理念是中华文明之所以为“文明”的重要基础。只有基础打牢了,文明发展才能持续。

陈仁仁:在我看来,此次面向海内外征文对推进中国当代人权事业发展有两个方面的特殊意义:一是加强对中国人权话语体系建设之学理基础的研究,尤其是通过发掘传统思想文化中的人权理念,为坚定不移地走中国人权发展道路提供历史经验、智力支撑,进而增强文化自信、文明互鉴;二是提升全社会对人权的思想认识,增强尊重和保障人权意识,推动社会文明进步与发展。

中外学者从不同视角解读和研究了中华典籍中的人权理念,并有诸多新突破和发现。首先是文献方面的拓展和突破,本次会议论文涉及的中华典籍除传统的经、史、子、集四部外,还涉及新出土文献和法律文书、古代律令等;其次是研究成果方面的发现,如从理论上广泛揭示中华传统文化中的各种人权意识,包括生命权、生存权、发展权、自由权、财产权、人格权、尊严权、环境权等;同时从古代典型案例、文献和历史故事中发掘出不少具体领域的人权理念,比如秦汉简牍文献中的女性恤刑理念,具体律令和法律案件体现的“恤贫”“恤弱”“恤幼”观念,以及官箴法律文化中的人权理念等。

中国古代有着丰富的人权理念和智慧,通过系统深入的研究,必定能对当前诸多人权问题提供有益启迪。崇尚和平,主张“和而不同”是中华传统文化的基本理念,和平权或者和谐权是现代人权的重要内容,中华文化必定能以“同人于野”“类族辨物”的广泛团结和求同存异精神,实现个体和集体的人权。当然,对于当今面临的人权问题,需要作具体深入的研究,中华文化不一定都能给出标准答案,但一定能为人权进步与发展贡献丰富的思想资源。(完)

原标题:第二轮第二批中央生态环境保护督察反馈情况 直击两部门、两央企核心问题

县政府大院不仅仅有办公楼,在大院的东西两侧有不少平房,还住着不少人。76岁的朱老先生曾在舒城县政府担任副县长,从上世纪70年代就来到这个大院办公。他介绍,几十年前,大院内除了县委、县政府、人大、政协在办公,还有其他的各个单位,这些单位就在大楼东西两侧的平房里办公。后来,这些单位都搬离了县政府大院。目前,很多住在大院的老住户已搬走了,整个大院的住户可能住着近百户人家。

机关食堂位于政府大院西边一排平房区内,门上挂着“机关食堂”的招牌。中午12时,极目新闻记者在食堂看到,这里主要供应快餐,餐桌边已经坐满了,不少人将饭盒打包带走。菜品价格分为2元、4元、7元、10元四个档次,纯素菜最便宜,像红烧肉等肉菜要10元。一碗米饭售价1元钱,番茄蛋汤则是免费。记者点了豆角烧茄子、三鲜素烧、红烧肉,三个菜加上一碗米饭总价22元。

据媒体梳理,全国多地的党政机关也对外开放。从2019年开始,扬州对游客开放了市政府西大院以及机关企事业单位42处内部停车场;今年5月,安徽石台县政府大院建成近60年来对市民完全开放走红;2022年7月不要跟陌生人说话,极目新闻也曾报道,河南信阳市委大院拆除围墙,让市民可以来游览参观纳凉;2022年不要跟陌生人说话,湖北宜昌点军区将原来的政府大院改造成方便群众活动的公共场所……

对于政府大院“随意进”,湖北省社科院研究员冯桂林表示,以前老百姓眼中的政府大院肃静、安全、规范,这也造成了人们不能随意进出的习惯认知。政府大院有公共性质,开放除了是停车位、卫生间、食堂等这些公共资源的共享,也是贴近老百姓、适应群众需要的一种表现。基层党政机关,越是接近老百姓不要跟陌生人说话,越是要能够与老百姓贴心、同心、一条心。党政机关与老百姓应“鱼水情深”,只有达到这种程度,才能为基层治理的现代化奠定必要的政治基础和社会思想基础。

华中师范大学社会福利研究中心主任梅志罡表示,多年前,县乡政府大院都是向百姓开放的,党和政府的人民性得到了很好的彰显。但有一段时间不要跟陌生人说话,管理科层制越来越严重,导致一些地方的政府机构和老百姓距离疏远,这是科层制管理的弊端。政府办公地点对外开放,本身就是社会治理能力现代化、社会治理体系现代化的一种表达,党政机关只有和老百姓走得近,才能心连心。所以希望越来越多的政府大院向老百姓开放。打破了高墙壁垒,人心也走得更近了,彼此也能够越来越理解包容。